BỜ BÊN NÀY VÀ BỜ BÊN KIA

 

Bài viết được trình bày trong tập san Lên đường số 39, chủ đề “Dấu ấn tình yêu” của Hội Dòng Đa Minh Lạng Sơn, phát hành tháng 12/2016.

 

BỜ BÊN NÀY VÀ BỜ BÊN KIA

Bài viết này được viết trong bối cảnh chín chị em chúng con, với chút duyên tình bằng hữu, được gặp gỡ nơi gia đình Thỉnh viện và cùng nhau bước lên thêm giai đoạn nữa – giai đoạn Tiền tập viện.

Bước lên một giai đoạn nữa, mỗi chị em chúng con có biết bao cảm xúc khác nhau. Riêng đối với bản thân con, dựa vào Tin Mừng (Mc 4, 35-36) đã phần nào diễn tả cảm xúc trong con, đánh dấu một bước ngoặt mới trong hành trình ơn gọi bước theo Chúa.

“Hôm ấy, khi chiều đến, Đức Giêsu nói với các môn đệ: “Chúng ta sang bờ bên kia đi!”. Bỏ đám đông ở lại, các ông chở Người đi, vì Người đang ở sẵn trên thuyền; có những người khác cùng theo Người” (Mc 4, 35-36)

Khi chọn theo Thầy Giêsu, người môn đệ đã phải xác tín rằng mình đi trên một con đường hẹp, hành trang duy nhất của người môn đệ là chính Thầy mình.

“Bờ bên này”, ngôi nhà Thỉnh viện, những ngày nắng đẹp với nếp sống quen thuộc, gần gũi, gắn bó, những sinh hoạt thường ngày đã đi vào nề nếp rất thân quen, sự chỉ bảo, hướng dẫn, nâng đỡ của Qúy Dì giáo cũng như của các chị em. Như trong bối cảnh của đoạn Tin Mừng đã nói trên, Thầy Giêsu và các môn đệ được dân chúng vây quanh, ấm áp, vinh quang, hạnh phúc sau những ngày thầy trỏ cùng nhau đi giảng dạy vàc hữa lành bệnh tật. Nơi đây đầy sự an toàn, ấm áp, vinh quang vì được yêu thương.

“Khi chiều đến”, một ngày sắp hết, chuẩn bị kế hoạch và hành trang cho sáng mai, cho ngày mới, cho kế hoạch và chương trình sắp tới.

“Sang bờ bên kia”, như lời mời gọi người môn đệ rời bỏ nơi an toàn để ra khơi, đến miền đất mới, những biên cương mới, môi trường mới, cuộc sống mới, tập làm quen và xây dựng nếp sống mới để hòa nhập vào cộng đoàn, nơi thầy Giêsu thấy là có thể phục vụ cho con người nhiều hơn, cần có sự phân định, ý thức và có trách nhiệm hơn sẽ giúp con lớn hơn, trưởng thành hơn.

Chấp nhận lời mời gọi là chấp nhận ra đi, bỏ lại sự an toàn ở đằng sau để hướng đến điều cao quý hơn. Bước chân vào đời sống thánh hiến là đã bước chân xuống thuyền để sang bờ bên kia, là chấp nhận những thách đố, mạo hiểm, mù mịt đang chờ mình phía trước. Hành trang duy nhất người môn đệ có là “Thầy” cùng ra đi, lên đường với Người, ra khỏi chính mình, ra khỏi vùng đất tiện nghi của mình để đến với mọi vùng “ngoại vi” đang cần ánh sáng Tin Mừng (Tông huấn Evangelii Gaudium số 20).

Têrêsa Kiều Diễm (Thỉnh viện Têrêsa HĐG)